[sulka]

[urbi et orbi]

[sulka]

[Vivaadeal]

glos na urbi et orbi. ciekawy temat ciekawie napisany. debiut rowniez bardzo udany, choc o maly wlos a przekreslilbym go jeszcze przed przeczytaniem [wiecie, temat o HP troche juz sie przejadl...]. na szczescie nie zrobilem tego bo tekst swietny

[aa3]

[wawrzyniec]

głos na Urbi et Orbi. jak zwykle poziom utrzymany.
Punkt ujemny dla Adama Cebuli za podpieranie się Vikipedią. Dla mnie tekst jak zwykle trochę za trudny, ale co mi tam. Próbowałem!;-)
Grzegorz Senda - no dobre, dobre i smaczne. Polemizował nie będę bo Henryka Portiera nie czytałem, ale podejście do tematu rzetelne i widać zaangażowanie w problematykę wychowawczo-społeczną;-)
Romuald Pawlak: mniam - po prostu bardzo ciekawy tekst Ale wybór był tylko jeden.....

[Rafał]

[baron13]

[wawrzyniec]

[mawete]

hmmm... ja też Wikypedii nie uważam za wyrocznię, zwłaszcza po przeczytaniu kilku nieprawdziwych informacji tam zawartych...

[NURS]

Oj, tak. Według Wikipedii jestem kryminalistą

[Piech]

[Czarny]

[baron13]

[mawete]

baron13: tych błędów jest wystarczajaco wiele zeby nie traktowac Vikipedii poważnie.... A zresztą co ja Cię będę nawracał, rób jak uważasz...

[Romek P.]

[wawrzyniec]

[NURS]

Ale jesli Adam zna te prawo, a tam nie naklamali, to slusznie, że zalinkowal. do wiki latwiej dotrzeć, niz do podręczników.

[baron13]

[wawrzyniec]

Poddaję się i oddaję punkt zabrany wcześniej.
A także chylę czoła i tyle.

[baron13]

[wawrzyniec]

[NURS]

[baron13]

Cóż Robercie, mogę powiedzieć tak, a to nasze polskie bagienko. Jak się komu uda wygrzebać na jakiś suchy kamyk, próbują ściągnąć z powrotem, a jak się nie da przynjamniej błockiem obtrzaskają.

[NURS]

Ano, panie Adamie, dlatego pisz pisz pisz. termin już bliski!!

[Czarny]

Przeczytałem publistykę już ze dwa dni temu, ale myślałem, ze miałem wtedy zły dzień, bo właściwie nic mi się nie spodobało. Zajrzałem więc jeszcze raz do tego działu w lepszym humorze, ale poprawa nie nastąpiła.
Najgorzej tym razem urbi & orbi, ale to pewnie przez moje wewnętrzne uczulenie na komunistów. Jak coś czytam w tym temacie, na dodatek tak gęsto natkane nazwiskami i datami - co dla mnie nie jest plusem, to mnie odrzuca. Sorry to geny albo alergia.
Pawlak i Cebula mniej więcej na równi. Przeczytałem i zapomniałem, przejrzałem i znowu zapomniałem - jakoś mnie nie wciągnęło.
Najlepiej Senda, choć nie odskoczył zbytnio od poziomu poprzedników. Czekam na ripostę Anko w tym temacie. Z częścią poglądów autora się zgadzam, jednak nie ze wszystkimi, z wątpliwościami udam się do wątku twórcy.
O nos więc wygrał Arlon, ale reszta stawki była tuż za nim.

[Anko]

No, to teraz będę oceniać! Uwaga, kryć się!

Senda - artykuł o Harrym Potterze trąci demagogią. Jeśli publikacja tego tekstu to miał być przysłowiowy "kij w mrowisko", to widzę, że wywołał odpowiednie reakcje. Kto Pottera lubi, z tezami się nie zgodzi, bo widzi, że pewne rzeczy są ponaciągane (np. na filmie tego nie ma, ale w książce jest wyraźnie napisane, że gdyby siostra Fleur nie została wyciągnięta spod wody, uratowano by ją. A skoro można było kogoś "zaczarować", by przez godzinę się nie udusił pod wodą, to i minuta więcej pewnie była zaplanowana - jak płyta, co ma 703MB, a nie 700 ). Kto Pottera nie czytał albo nie lubi, to ma wodę na swój młyn i poczucie wyższości z rodzaju "ależ zawsze wiedziałem, że to takie głupoty - tu mam potwierdzenie na papierze!"
W każdym razie, podam jeden przykład z całego wywodu - szerzej w odpowiednim wątku.
Argument, że dzieci przebierają się w kapelusze czarodziejów, więc pewnie zaraz zaczną się "mścić", itp. na wzór Pottera, jest argumentem z tej samej beczki, co gromy rzucane na RPGi - no, bo taki gracz wcieli się w złodzieja albo zabójcę za pieniądze i co, jeszcze mu zostanie. A jakoś nie widzę, by gracze RPG chodzili i mordowali albo kradli.

Urbi et Orbi - ciężko mi się wypowiedzieć, no, naprawdę. Historia komunistów niezbyt mnie porusza, pewnie więc moje zaangażowanie w temat artykułu było niewystarczające. Zwłaszcza, że historie o jasnowidzach itp. zostały już do cna wyeksploatowane przez różne "Wróżki" i "Czwarte Wymiary", toteż temat nie jest świeży. Za to wielkim plusem jest poparcie całości sporą ilością faktów. Rzetelna robota, po prostu. Niestety, temat mnie ani ziębi, ani grzeje, to i nie potrafię docenić pracy duetu dwojga samogłosek tak, jak na to zasługują.

Pawlak - no, nostalgią powiało... Ale momentami dziwi mnie "odkrywczość" pewnych stwierdzeń. No bo cóż to za "Ameryka", że pięściak i telefon komórkowy mają podobny, dopasowany do dłoni kształt? Wiadomo, jakby człowiek miał zamiast rąk skrzydła, a do chwytania ogon albo trąbę, pewnie kształty przedmiotów byłyby inne, dostosowane do anatomii. No a kto tworzyłby pięściaki albo telefony nie pasujące do ręki, źle się chwytające? Na to nawet człowiek pierwotny był za mądry.
Jednak twierdzenia co do datowania (a nie "michałki" o kształtach komórek) są bardzo celne i uświadamiają, jak to łudzimy się, że tak wiele wiemy... A w sumie myślimy jak ten facet, co go zapytali, ile lat ma jakieś znalezisko. 10005 - odpowiedział. A czemu 5??? A, bo jak pięć lat temu je odkopali, to powiedzieli, że ma 10000 lat
Aha, z chęcią bym przeczytała dokładniej o tych hobbitach z Flores - Romku, napisz o tym albo chociaż podaj źródło.

Jednakże, nie wiem, czy to celowa polityka NURSa, ale przy zestawieniu w jednym numerze dwóch artykułów nt. czasu, tekst Pawlaka jakby nieco bladł przy artykule Cebuli...
Zatem przejdźmy do last but not least:
Cebula - racja, niepotrzebnie wspomniana jest Wikipedia, wszak nie jest przytaczana jako źródło np. przy datach życia jakiegoś uczonego... W ogóle tam nie ma źródła, to i uszłoby w pozostałych przypadkach. Po prostu wierzymy autorowi na słowo.
Żałuję także, że jeśli już musiał być przytoczony jakiś wzór na całkę (której nota bene nie umiem, więc tym bardziej to dla mnie "czarna magia"), to czy nie można go było złożyć w postaci wykresu/obrazka? Bo "wlane" w tekst jest czystym szyfrem... Ale może o to chodziło?
Nie do końca też zrozumiałam paradoks z wagonem i zegarem w środku - bo pisze: "ruch zegara zależy od tego, z jakiego układu współrzędnych go obserwujemy". A wcześniej pisze, że nie chodzi o punkt obserwacji, tylko o punkt umieszczenia zegara i sposób pomiaru (oparty na prędkości światła). Niezbyt pojmuję.
Ale całość wywarła na mnie bardzo pozytywne wrażenie - oto człowiek zmaga się z czymś miewidzialnym, niezrozumiałym, co chciałby obłaskawić prymitywnymi przyrządami dostosowanymi do ograniczeń zmysłów i rozumu. I koniec końców staje przed tajemnicą...
No i macha ręką - po co mu PRAWDA przed duże "p". Wystarczy prawda pragmatyczna. Czyli zegarek i umowa społeczna, dzięki której spotkamy się o czasie, a pociągi nie zderzą się na szynach (jak zdarzało się na Dzikim Zachodzie w czasach, gdy każda osada ustalała własny, lokalny czas ). Tak, ktoś już tutaj to powiedział, ale ja pozwolę sobie powtórzyć: Olśniło mnie zdanie czas to coś, co mierzymy zegarkiem. I za tę wspaniałą puentę Cebuli przyznaję punkt. Bo to jest ten języczek u wagi (a może nawet wielki jęzor), który wskazał wyższość tego artykułu o czasie nad tym drugim, Romka Pawlaka.
No i przypomniało mi się, jak podobnie kiedyś spuentowaliśmy na zajęciach metodologicznych spór o to, czy socjologia i inne "nauki humanistyczne" są "naukowe" (a cytat był bodajże z Floriana Znanieckiego ). W każdym razie konkluzja była taka, że co to jest nauka? Nauka to jest to, co robią uczeni i co uprawia się na uniwersytetach.
Dodam jeszcze jeden przykład, żeby ktoś nie pomyślał, że przyznaję punkty za jedno zdanie w całym artykule. :p Uśmiech przywołało także zdemaskowanie mydlenia oczu "entropią" - kiedy jest to tłumaczenie w rodzaju "to samo przez to samo" - czyli że wszystko podąża do tego, do czego podąża. A prawda - jakieś tam sedno - to już nasze zgadywanie (np. co jest "prawdopodobne"). No, dalej się nie będę rozpisywać - ale moim zdaniem w tym miesiącu Cebula jak najbardziej na punkt sobie zasłużył. :

[NURS]

Oto słowa na jakie czekamy, dzieki wielkie, Anko. Kto nastepny?

[baron13]

Dzięki Anko zasłowa otuchy. Pomysł, że czas to coś co mierzymy zegarkiem zawdzięcza drowi Bogdanowi Barwińskiemu. Za to entropię rozpracowywałem sam Natomiast ten zegarek jako definicja czasu to wstęp do wyrażenia poglądu że nie ma bytów poza pomiarem To rzeczywiście materiał na nie tylko osobny felieton (czy ja wiem co to felieton?!) ale na grubą księgę (Ajdukiewicz "Język a poznanie") , bodaj koło wiedeńskie, pytania nieuprawnione, nieistnienie toru cząstki w mechanice kwantowej i takie rzeczy. A ta całkanie jest ważna.

[Ullikummi]

Toże i ja pozwolę sobie dorzucić parę uwag. Podobnie jeden z wcześniej wypowiadających się forumowiczów zaczynam lekturę sf(fh) od publicystyki, gdyż przynosi ona z reguły najmniej rozczarowań. Tak było i w przypadku tego numeru. Będąc (prawie) paradygmatyczną egzemplifikacją dzoon politikon pierwsze miejsce przyznaję tekstowi 'Czerwone wróżby'. Interesujący pomysł przedstawienia okultystycznych inklinacji lewicy - choć warto zaznaczyć, że związek ten był znacznie bardziej wyraźny w przypadku nazizmu, niźli faszyzmu czy komunizmu. Mam jednak do niego kilka uwag. We wstępnej części tekstu zamiast odwołania do wtórnej i powierzchownej opinii Poppera powinno się raczej znaleźć odniesienie do interpretacjii Voegelina, która nota bene posiada znacznie większy 'ładunek fantastyczności'. Określenie 'prezydent PRL' w odniesieniu do Bieruta jest niefortunne: jedynem prezydentem PRL-u był W. Jaruzelski. Okres realnych wpływów 'rewizjonistów' na pzpr był stosunkowo krótki - 56/57 r. Gomułka już w 57 r. rozpoczyna wyraźne usztywnienie linii partyjnej i 'cięcie po skrzydłach'. Mijal padł 'ofiarą' środowisk gomułkowskich, ku zadowoleniu, to inna sprawa, puławian.
W przypadku tekstu "Pięściaki w rzece czasu", podstawowa uwaga dotyczy braku uwypuklenia konteksty sporu o 'ślady'. Przypomnę, że po pierwsze jest to obecnie spór polityczny nie zaś naukowy oraz po drugie że strona rządowo-establishmentowa dopuszcza się w nim nawet niszczenia materiałów naukowych i stanowisk archeologicznych, aby tylko obronić tezę o pierwotności kultury Clovis. Jest zatem wielce prawdopodobne, że rozbieżność wynikają z działań czynników pozanaukowych, w szczególności, że motody datowań są obecnie stosunkowo dokładne. Co się zaś tyczy wspomnianych malowideł - przypomniała mi wzmianka o nich opowiadanie pt. Ilustrowana historia XX w. (chyba Kim S. Robinson). Warto może byłoby przypomnieć je czytelnikom sf(fh), gdyż stanowi jeden z ciekawszych głosów w dyskusji o kondycji cywilizacji Zachodu. Natomiast czytając tekst 'Trochę czasu dla czasu' zdało mi się nieśmiało (jako żem profan całkowity tym zakresie), że można by w którymś z kolejnych tekstów poszerzyć uwagi o kwestie kwantowości czasu i to zarówno w ujęciu współczesnej fizyki jak i w kontekście np. rozważań A.N. Whiteheada. Z drugiej strony mogłoby to być kompeltnie niestrawne. Oki - odwołuje ostatni postulat