agnieszka_ask - 22 Czerwca 2007, 08:22 Spoko, nie ma sprawy. 
Niech ja teraz dorwę Twoja literówkę 
Rafał - 22 Czerwca 2007, 10:34 A ja tam nie wierzę w te rewelacje o żercach, to jakby przeczytać w gazetach za 500 lat, że brydżyści s-portowi to budowniczy mostów w portach. Żercy jak sama nazwa wskazuje zajmowali się żertwą czyli pokarmem ofiarnym. Reszta jest nieuzasadnionym dopowiedzeniem i chciejstwem. Chyba, bo jakaś szansa, że zajmowali się tez edukacją istnieje, ale źródła historyczne o tym chyba nie wspominają. Czyli w skróce żercy to ci, co nosili chleb do lasu. 
Tequilla - 22 Czerwca 2007, 10:36 Zdecydowałem się jednak nie powstrzymywać
Twórcą kolumny Trajana był o ile mnie pamięc nie myli... Trajan ( zbudował ją po zwycięstwie w wojnie z Dakami). Nie jestem pewien, czy jego następca Hadrian, coś przy niej nie majstrował ( wszak facet lubił budować, nie tylko mury)
Tequilla - 22 Czerwca 2007, 10:41 A teraz pomyślałem dopiero, że być może chodziło ci o twórcę bardziej dosłownego Bądź co bądź cesarze byli wyjątkowo boscy, ale do dłubania w kamieniu to się raczej nie zniżali...
Agi - 22 Czerwca 2007, 12:28 Owszem, chodzi mi o budowniczego całego kompleksu, w tym kolumny Trajana. Za Krawczukiem podpowiem, że był z Damaszku. RD - 22 Czerwca 2007, 14:51 Się jeszcze wtrącę w kwestii żerców. Żercy sprawowali funkcje kapłańskie - zasadniczo składali żertwę, czyli ofiarę z żywności. W mojej książce "Kiedy Bog zasypia" używam (za Bunschem i opracowaniami) nazwy "żerca" zamiennie z "kapłan". Nie opisałem ich zagłady za czasów Kazimierza Odnowiciela, bo powieść kończy się w chwili powrotu księcia do Polski. Zresztą z ludźmi usiłującymi zachować pamięć o wierze przodków walczyli wcześniej i Chrobry, i Mieszko Lambert. W wikipedii, np. jest bardzo krótka definicja żercy, najzupelniej nie wyczerpująca zagadnienia. Inna rzecz, że tam określa się "wołchwów" jako wróżbitów, podczas kiedy w opracowaniach naukowych jest to nazwa kapłanów pogańskich z obszaru Rusi. agnieszka_ask - 22 Czerwca 2007, 16:03 Hmmm, faktycznie rodzimowiercy, usilnie wpychają rolę kapłaństwa żercom. Muszę sprawdzić dokładnie jak to z nimi było. W XI wieku raczej słabo możemy mówić o kapłaństwie, chociaż z drugiej strony możliwe, że po 34 doszło do jakiś zmian - krótkotrwałych jak sądzę. Tak, czy siak, nie ma co debatować, tylko trzeba jeszcze raz źródła przeanalizować. Ale mi teraz ćwieka wbiliście
Agi - 22 Czerwca 2007, 18:32 Nieśmiało  przypominam o mojej zagadce
Adashi - 22 Czerwca 2007, 23:26 A ja nie przypominam, że w takim razie może moja odpowiedź była prawidłowa, ale co tam... RD - 23 Czerwca 2007, 11:49
Tutaj w ogóle trudno cokolwiek stwierdzać jednoznacznie, bo w kwestii wierzeń i obyczajów reliijnych Słowian najczęściej poruszamy się w sferze domysłów i wnioskowania pośredniego. Jednak większość znanych mi opracowań przyjmuje kapłański aspekt terminu "żerca". Zawsze gdzieś pojawiają się różne rewolucyjne tezy, jednak w tym wypadku połączenie nazwy funkcji z nazwą składania ofiary zdaje się wskazywać na związek żerców ze sprawowaniem funkcji obrzędowych. Agi - 25 Czerwca 2007, 08:01 Ponieważ nikt się nie kwapi, podaję odpowiedź: Apollodor z Damaszku. Oddaję w chętne ręce Rafał - 25 Czerwca 2007, 08:11
Co to jest? hrabek - 25 Czerwca 2007, 09:57 Cytat z biblii? To imiona diablow. Rafał - 25 Czerwca 2007, 10:02 Poniekąd tak, to cytat, niezupełnie z Biblii, i to są imiona aniołów (diabołów). Może sprecyzuję pytanie: skąd pochodzi ten cytat? RD - 25 Czerwca 2007, 10:05 Księga Henocha - apokryf Rafał - 25 Czerwca 2007, 10:16 
Napadaj! RD - 25 Czerwca 2007, 10:20 OK. To dalej tym tropem - ile ksiąg apokryficznych przypisuje się Henochowi? To badzo intresujące, gdyż jedna z nich nosi bardzo swojski tytuł 
Rafał - 25 Czerwca 2007, 10:24 Zdaje się, że pięć, nie wróć, dwie są dopisane póżniej, wstęp też trudno uznac za księgę, Księga Czuwających na pewno i chyba jeszcze jedna. Dwie? RD - 25 Czerwca 2007, 11:09 Zbyt w lewo! Znaczy - za mało. I nie chodzi o Księgę Czuwających. Z tymi apokryfami jest zawsze trochę zamieszania. Powiedzmy, że chodzi mi o te, które wymienia się najpowszechniej. Rafał - 25 Czerwca 2007, 11:56 Powiedzmy, że w wersji koptyjskiej jest pięć plus wstęp. Ale dwie ostatnie na pewno nie są autorstwa Henocha mimo, że wchodzą w skład "księgi Henocha". Będę strzelał z dubeltówki: Albo trzy albo pięć
Acha, jest jeszcze słowiańska wersja, ale nie wiem z ilu ksiąg sie składa. RD - 25 Czerwca 2007, 12:07
Chodzilo mi o te trzy (bo nie chciałem komplikować dodatkowymi opcjami): etiopską, słowiańską i hebrajską. Najczęściej cytowana jest etiopska. Teraz Ty - berek! Rafał - 25 Czerwca 2007, 12:21 No to łap: Hierodule, co dawały? dzejes - 25 Czerwca 2007, 12:38
Czy powyższe wystarczy za odpowiedź? 
Rafał - 25 Czerwca 2007, 12:40 Masz brzydkie skojarzenia XX mentalności Nie pytam o sposób a o cel
dzejes - 25 Czerwca 2007, 12:44 O jejku jejku, pośredniczyły w kontaktach wiernych z Bóstwem. W dość określony sposób pośredniczyły. Lepiej?
Rafał - 25 Czerwca 2007, 12:45 Bardz, bardzo dobrze
Ładuj, PAL! dzejes - 25 Czerwca 2007, 12:51 Koniec z historią! Jakim symbolem oznaczamy stałą Plancka? Rafał - 25 Czerwca 2007, 12:54 eeee ... takie fikuśnie v czyli ni? dzejes - 25 Czerwca 2007, 12:54 Ni 
Rafał - 25 Czerwca 2007, 12:56 Jak ni to ni 
|
||||||||||
